巴特已死‧作者已死

在芸芸近代西方哲學家中，羅蘭‧巴特可謂舉足輕重。他對神話學的研究曾令一眾因二戰造成生靈塗炭而對社會、人性感絕望的學者重拾希望。他的「作者已死」主張否定傳統的文學研究和評論，對後現代主義思想的發展影響甚深。誰不知喪親的悲慟竟將這位法國哲學家徹底摧毀……

　　77年尾，巴特的母親因病逝世，翌日他開始以文字悼念母親，寫下數百篇札記。最近，台灣學者劉俐將當中的330篇整理，翻譯成書。他在序中提到，這本日記「不是羅蘭‧巴特為讀者寫的『作品』，而是在喪母的悲慟中，發自靈魂深處的悲歌」。由此可見，雖然巴特提倡「作者已死」，反對以作者的思想生平去解讀作品，亦否定日記的價值，但在此日記中，他推翻了自己。他所寫的一字一詞都隱含他對母親的思念。而最令人痛心的，是讀着大家會發現一位天才學者就此宣告死亡，即使他在人前強作釋然；喪親的慯痛令他失掉生存的意義，因而一度想辭去工作、放棄寫作，甚至自殺。

　　就在寫完最後一篇日記後半年，巴特在一場車禍中身受重傷卻拒絕治療，終在一個月後與世長辭，享年64歲。這結局教人心情沉重，書中的一句：「如果我確定能與媽媽重逢，我可以立刻就死。」在腦海熒繞，久久未能釋懷。